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  • 藏密问答录

    所见所闻都告诉我,对藏传佛教不应如此轻率地予以否定。 应该说,藏传佛教的确有其非常殊胜的一面。如对离心菩提和正见的重视,及严谨的道次第和教育制度。尤其是在教法之外还保持了证法的传承,不仅为我们...的要求,传法者应具足:戒律清净智慧广大离心真实无伪等项要求;若所传为大乘法要,则据《经观庄严论》的要求,传法者应做到身口意调柔精通大乘教义具足菩提证悟诸法实相拥有善巧无碍的语言辩才等...

    佚名

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  • 《心灵环保》——济群法师

    着心解脱和慧解脱两个方面。解脱是让我们的从我执和烦恼的状态里解脱出来;而慧解脱是让我们的认识从法执和错误的知见中解脱出来。 B菩提 离心是以解脱为本,而菩提更进一步要求我们开发自身本具的...进行心灵环保的良知良能。 2法增上 心灵环保一方面要求我们有自觉的希求,并从离心菩提和惭愧出发来加强并巩固这样的意识。另一方面,我们要想进行心灵环保,仅仅依靠自己的力量还是不够的。在我们的...

    佚名

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  • 佛经启悟法

    ,轮回就会露出原有的本来面目。如果能断除大部分的烦恼,就可以显露大部分的空间,这就是密宗与禅宗所说的“开悟”或者“明心见性”。   证悟的基础,就是离心菩提加行修法,如果没有这些基础,要想获得证悟,纯粹是异想天开。衡量加行是否修完的标准,就是观察自己相续中是否具备离心菩提   在现代的社会环境中,真正想这样一步步走的人是为数不多的,而真正能够这样一步步走的人更是屈指可数。我们...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    观是修慧,无戒不定,无定不慧,止观必须双运。止轻安,观慧通达一切诸法皆是缘起性,证悟空性。若无观慧则不能断生死轮回根本之实质,自己尚不能轮回,遑言度众生,所以大师总结菩提道次第为三要:离心菩提空性见。离心菩提,此二是噶当派所提出。只有离心菩提,不能轮回生死,大师又提出空性见,有空性见才能破除无明实执,断生死轮回之根本。但不知轮回苦,不生厌离,不求出世,无离心,连自己不...

    不详

    |五明研究|

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